蒙恬，蒙恬简介 - 讲乐投亚洲

主页>乐投亚洲人物>秦朝人物>蒙恬

中文名:: 蒙恬
国籍:: 秦朝
民族:: 华夏族

人物简介:: 蒙恬(?—前210年)，姬姓，蒙氏，名恬，本籍齐国(今山东省蒙阴县)人，秦朝闻名将领。蒙恬身世于一个代代名将之家。祖父蒙骜、父亲蒙武均为秦国名将，深受家庭环境的熏陶，自幼胸怀大志。公元前221年，蒙恬被封为将军，攻齐，因破齐有功被拜为内史，其弟蒙毅也位至上卿。蒙氏兄弟深得秦始皇的尊宠，蒙恬担任外事，蒙毅常为内谋，其时声称“忠信”。其他诸将都不敢与他们争宠。秦一致六国后，蒙恬率三十万大军北击匈奴。克复河南地(今内蒙古河套南鄂尔多斯市一带)，构筑西起陇西的临洮(今甘肃岷县)，东至辽东(今辽宁境内)的万里长城，征战北疆十多年，威震匈奴。公元前210年冬，秦始皇病死，中车府令赵高同丞相李斯、令郎胡亥私自策划政变，立胡亥太子。胡亥即位后，赐死蒙氏兄弟，蒙恬吞药自杀。[page]蒙恬的祖父蒙骜原居齐国，在秦昭襄王在位时来到秦国，在秦庄襄王时呈现在史书中，不断地为秦国征战，后来成为上卿。到秦始皇初年成为了秦国最重要的将领之一。蒙恬的父亲蒙武作为王翦(正是后来蒙恬的裨将王离的祖父)的裨将军参加了秦灭楚之战。到蒙恬时，蒙恬现已可以带领其时秦军主力北征匈奴，连秦始皇的长子也被派到蒙恬军中作监军。蒙毅也一起官至上卿，并曾带兵，宗族的位置更甚于蒙骜在世时期。但也造成了与胡亥、李斯和赵高级的对立和利益冲突，终究导致了蒙氏宗族的消亡。蒙恬在后世有各种点评，司马迁在《史记》中以为：蒙恬在其时位高权重，而秦朝刚刚建立，公民刚刚脱离战乱，需求安居乐业，不去劝止秦始皇乱用民力，反而活跃的构筑长城是有罪的。[page]

蒙恬参加事情/论题

蒙恬材料

蒙恬简介 文章

中文名: 蒙恬
国籍: 秦朝
民族: 华夏族
去世日期: 公元前210年

工作: 将领
首要成果: 克复河套区域，开发宁夏构筑长城，防护匈奴改进毛笔、改进古筝
官职: 内史
本籍: 山东省蒙阴县

人物生平

将门之后

蒙恬本籍山东省蒙阴县，故乡在蒙阴县城西南7.5公里处的边家城子村。

据考证，“蒙”以蒙山为氏。先世为齐国人，战国时，祖父蒙骜于齐投靠秦昭王，领军攻击韩、赵，累官至“上卿”。父亲蒙武也为秦将，曾任秦内史，与秦将王翦联手灭掉楚国。蒙恬身世于一个代代名将之家。祖父蒙骜为秦国名将，事秦昭王，官至上卿。蒙恬成善于武将之家，深受家庭环境的熏陶，自幼胸怀大志，立志冲锋陷阵，报效国家。他天资聪颖，熟读兵法，逐步培养了较高的军事素质。

公元前221年（秦始皇帝二十六年），蒙恬被封为将军，攻击齐国，因破齐有功被拜为内史（秦朝京城的最高行政长官），其弟蒙毅也位至上卿。蒙氏兄弟深得秦始皇的尊宠，蒙恬担任外事，蒙毅常为内谋，其时声称“忠信”。其他诸将都不敢与他们争宠。

大破匈奴

秦国吞并全国后，蒙恬受命率三十万大军北击匈奴。克复河南地（今内蒙古河套南伊克昭盟一带），自榆中（今内蒙古伊金霍洛旗以北）至阴山，设三十四县。又渡过黄河，占有阳山，迁徙公民充分边县。这今后构筑西起陇西的临洮（今甘肃岷县），东至辽东（今辽宁境内）的万里长城，把原燕、赵、秦长城连为一体。长城运用地势，籍着天险，设置要塞，有力的遏止了匈奴的南进。后受遣为秦始皇巡游全国开直道，从九原郡（今内蒙包头市西南）直达甘泉宫，切断山脉，填塞深谷，全长一千八百里，惋惜没有修竣竣工。蒙恬驻扎上郡十多年，威震匈奴。

秦始皇十分尊宠蒙氏，信赖、夸奖蒙恬的才华，并且接近蒙恬的弟弟蒙毅，官至上卿，外出则陪秦始皇同乘一辆车子，居内则随从在秦始皇的跟前。蒙恬担任外事，蒙毅常为内谋，其时声称忠信。因而，其他的诸将相，都不敢和他们争宠。

蒙毅法治严正，从不偏护权贵，满朝文武，无人敢与之争锋。某日，内侍赵高犯有大罪，蒙毅依法判其死罪，除掉他的宦职，但却被秦始皇给赦免了。从此刻起，蒙氏兄弟便成了赵高的心病。

惨遭冤杀

公元前210年（秦始皇三十七年）冬，秦始皇赵政游会稽途中患病，派身边的蒙毅去祭祀山川祈福，不久秦始皇在沙丘病死，死讯被封闭，赵高忧虑扶苏继位，蒙恬得到重用，对自己晦气，就扣住遗诏不发，与胡亥密议夺取帝位。他又威逼利诱，迫使李斯和他们合谋，编造遗诏。“遗诏”责备扶苏在外不能建功，反而仇恨父皇，便遣使者以假造的罪名赐令郎扶苏、蒙恬死。扶苏自杀，蒙恬心里疑虑，恳求复诉。

使者把蒙恬交给了官吏，派李斯等人来替代蒙恬掌兵，软禁蒙恬于阳周。胡亥杀死扶苏后，便想开释蒙恬。但赵高深恐蒙氏再次贵宠用事，对己晦气，固执要消除蒙氏。便分布在立太子问题上，蒙毅曾在始皇面前诬蔑胡亥，胡亥所以软禁并杀死了蒙毅，又派人前往阳周去杀蒙恬。

使者对蒙恬说：“你罪行太多，何况蒙毅当死，连坐于你。”蒙恬说

：“自我祖先直到子孙，为秦国赴汤蹈火已有三代。我统领着三十万大军，尽管身遭软禁，可我的实力足以变节。但我知道，我应守义而死。我之所以这样做是不敢蒙羞祖先的教导，不敢忘掉先主的恩惠。”

使者说：“我仅仅受诏来处死你，不敢把将军的话传报陛下。”蒙恬长叹道：“我怎样开罪了上天？竟无罪而被处死？”缄默沉静好久又说：“我的罪行本该受死，起临洮，到辽东筑长城，挖水沟一万余里，这其间不或许没挖断地脉，这就是我的罪行呀！”所以吞药自杀。

乐投亚洲点评

陈馀：“蒙恬为秦将，北逐戎人，开榆中地数千里，竟斩阳周。”

司马迁：“吾适北边，自直道归，行观蒙恬所为秦筑长城亭障

，堑山堙谷，通直道，固轻大众力矣。夫秦之初灭诸侯，全国之心不决，痍伤者未瘳，而恬为名将，不以此刻彊谏，振大众之急，养老存孤，务修众庶之和，而阿意兴功，此其兄弟遇诛，不亦宜乎！何乃罪地脉哉？”

扬子《法言》曰：或问：“蒙恬忠而被诛，忠奚可为也？”曰：“壍山，堙谷，起临洮，击辽水，力缺乏而尸有馀，忠缺乏相也。”

曹操：“昔乐毅走赵，赵王欲与之图燕。乐毅伏而垂泣，对曰：‘臣事昭王，犹事大王；臣若获戾，放在他国，没世然后已，不忍谋赵之徒隶，况燕后裔乎！’胡亥之杀蒙恬也，恬曰：‘自吾祖先及至子孙，积信于秦三世矣；今臣将兵三十余万，其势足以变节，然自知必死而守义者，不敢辱祖先之教以忘先王也。’孤每读此二人书，未尝不怆然流涕也。”

司马贞：“蒙氏秦将，内史忠贤。长城首筑，万里安边。赵高矫制，扶苏死焉。绝地何罪？劳人是稥。呼天欲诉，三代良然。”

苏轼：“蒙恬将三十万人，威振北方，扶苏监其军，而蒙毅侍帷幄为谋臣，虽有大奸贼，敢傲视其间哉？不幸道病，祷祠山川尚有人也，而遣蒙毅，故高、斯得成其谋。”

司马光：“秦始皇方毒全国而蒙恬为之使，恬不仁不知矣。然恬明于为人臣之义，虽无罪见诛，能守死不贰，斯亦足称也。”

陈普：“劈碎崤潼坼太行，才通腥鲍到咸阳。地后山灵思报德，故教蒙毅去輼輬。”

刘克庄：“绝漠功虽大，长城怨亦深。但知伤地脉，不悟失人心。”

宗族成员

蒙恬的祖父蒙骜原居齐国，在秦昭襄王在位时来到秦国，在秦庄襄王时呈现在史书中，不断地为秦国征战，后来成为上卿。到秦始皇初年成为了秦国最重要的将领之一。蒙恬的父亲蒙武作为王翦（正是后来蒙恬的裨将王离的祖父）的裨将军参加了秦灭楚之战。到蒙恬时，蒙恬现已可以带领其时秦军最重要的部分北征匈奴，连秦始皇的长子也被派到蒙恬军中作监军，而蒙毅也一起做到上卿，并曾带兵，宗族的位置乃至超过了蒙骜在世时。但也造成了与胡亥、李斯和赵高级的对立和利益冲突，终究导致了蒙氏宗族的消亡。

轶事典故

造笔传说

公元前223年，秦国大将蒙恬带兵在外作战，他都要定时写战报呈送秦始皇。其时，人们用竹签写字，很不便利，蘸了墨没写几下又要蘸。一天，蒙恬打猎时看见一只兔子的尾巴在地上拖出了血迹，心中不由来了创意。

他马上剪下一些兔尾毛，插在竹管上，试着用它来写字。但是兔毛油光光的，不吸墨。蒙恬又试了几回，效果仍是不可，所以随手把那支“兔毛笔”扔进了门前的石坑里。有一天，他无意中看见了那支被自己丢掉的毛笔。捡起来后，他发现湿漉漉的兔毛变得更白了。

他将兔毛笔往墨盘里一蘸，兔尾竟变得十分“听话”，写起字来十分流通。本来，石坑里的水含有石灰质。经碱性水的浸泡，兔毛的油脂去掉了，变得和婉起来，传说这就是毛笔的来历。

事实上，出土的文物已证明，毛笔远在蒙恬造笔之前好久就有了。

但蒙恬作为毛笔制造工艺的改进者，其功亦不可没。听说，蒙恬是在出产最好兔毫的赵国中山区域，取其上好的秋兔之毫制笔的。湖北云梦秦墓中出土的三支竹杆毛笔，用竹制笔管，在笔管前端凿孔，将笔头插在孔中，另做一支与笔管等长的竹管做笔套，将毛笔置于笔套之中，再用胶粘牢。为取笔便利，笔套中心镂有8.5厘米长的长方孔槽，竹筒涂以黑漆，并绘有赤色线条。可见，这支秦笔的制造已采用了一套完好的制造工艺，并且与现代的笔及其制法较为类似，较之战国时期的楚国笔已大有前进。

相传蒙恬曾在善琏村取羊毫制笔，在当地被人们奉为笔祖。又听说蒙恬的夫人卜香莲是善琏西堡人，也通晓制笔技艺，被供为“笔娘娘”。蒙恬与夫人将制笔技艺传授给乡民，当地笔工为了留念他们，在村西建有蒙公祠，绕村而过的小河易名为蒙溪，蒙溪又成了善琏的别称。

相传阴历3月16日与9月16日是蒙恬和卜香莲的生日，乡民们就要举办隆重敬神庙会，以留念他们的笔祖。因而，蒙恬尽管不能取得毛笔的专利权，但他制的笔精于前人，对毛笔的变革是有贡献的。

乐投亚洲上关于蒙恬造笔的说法有一些记载。《平和御览》引《博物志》曰：“蒙恬造笔。”崔豹在《古今注》中也说：“自蒙恬始造，即秦笔耳。以枯木为管，鹿毛为柱，羊毛为被。所谓苍毫，非兔毫竹管也。”但事实上，出土的文物已证明，毛笔远在蒙恬造笔之前好久就有了。意谓蒙恬作为毛笔制造工艺的改进者，其功亦不可没。东汉许慎的《说文解字》说：“秦谓之笔，楚谓之聿，吴谓之不律，燕谓之弗。”先秦书本中没有“笔”字，而“聿”字早在商代就呈现了，而秦始皇仅仅一致了笔的叫法，可见笔是早于秦代就存在了。清代大学者赵翼在《陔余丛考》中的“造笔不始蒙恬”条中写道：“笔不始于蒙恬明矣。或恬所造，精于前人，遂独擅其名耳。”唐代韩愈《毛颖传》以笔拟人其间也提到蒙恬伐中山，俘捉毛颖，秦始皇宠之，封毛颖为“管城子”。后世又以“毛颖”、“管城子”为笔的代称。除此之外，毛笔的别号还有“毛锥子”、“中书君”、“龙须友”、“尖头奴”等。

造筝传说

汉代应劭著《习俗通》记载：“仅按《礼乐记》，（筝）五弦筑身也。今并凉二州筝形如瑟，不知谁所改作也。或曰蒙恬所造。”后人依据这段文字，又有如下说法：“古筝五弦，施于竹如筑。秦蒙恬改为十二弦，变形如瑟，易竹以木，唐今后加十三弦。”

西晋傅玄批驳这种说法，见《筝赋》序：“筝以为蒙恬所造，今观其器：上圆似天，下平似地，中空准六合，弦柱十二，似十二。设之则四象存，之则五音发。体合法度，节究哀乐，斯乃仁智之器也，岂亡国之臣所能开思运巧哉，或以为蒙恬所造，非也。”

蒙恬为秦国大将，傅玄用“亡国之臣无法创造乐器”的阴阳五行论调，似嫌牵强。《旧唐书·音乐志》也称筝非蒙恬所造：“筝本秦声也，相传云蒙恬所造，非也。制与同而弦少。”在我国的榜首部纪传通史的《史记·蒙恬列传》中并没有蒙恬造筝的记载。而《习俗通》的说法也仅用疑问的口吻说蒙恬造筝，一件乐器若呈现在史籍上，其必现已撒播一时间了，很或许记史者将此乐器的创造记为其时某领导者之功，或许蒙恬为了习惯自己的兵马日子，将筝改制为瑟。

精修秦道

在蒙恬打败匈奴，拒敌千里之后，他带兵持续据守边境。蒙恬又依据“用险制塞”以城墙来制马队的战术，调集几十万戎行和大众筑长城，把战国时秦、赵、燕三国北边的防护城墙连接起来，并从头加以整修和加固。

建起了西起临洮，东到辽东的长达五千多公里的万里长城，用来保卫北方农业区域，免遭游牧匈奴马队的侵袭。蒙恬在构筑万里长城的豪举中，起了首要的效果，这延绵万余里的长城给后人留下了巨大的文明瑰宝。其实，司马迁《史记》中蒙恬构筑长城的点评是片面的，他只看到修长城对公民的劳役，却没有看到修长城对中原区域的持久安靖的重要意义。其次，蒙恬仅仅连接了秦、赵、燕三国的长城，工程量远没有司马迁所想的那么大。终究就是蒙恬和令郎扶苏从前屡次上书秦始皇恳求减免徭役，一起，和扶苏协商怎样合理安排人力，来减轻徭役。

一起，蒙恬沿黄河河套一带设置了44个县，统属九原郡。还建立了一套办理边防的行政机构。又于公元前211年，发遣三万多名罪犯到兆河、榆中一带垦殖，发展经济，加强军事后备力量。这些办法关于边防的加强，起到了活跃的效果。

别的，蒙恬又派人马，从秦国国都咸阳到九原，构筑了宽广的直道，克服了九原交通阻塞的窘境。这不光加强了北方各族公民经济、文明的沟通和交融，更重要的是关于调集戎行，运送粮草器械物资等具有重要战略意义。蒙恬将军驻扎九郡十余年，威震匈奴，遭到始皇的推重和信赖。

人物故乡

蒙恬故乡坐落山东省临沂市蒙阴县联城乡，地处蒙阴县西南，东与蒙阴镇，桃墟镇，北与蒙阴镇、常路镇相邻，西与新泰市、平邑县接壤，为三县接壤之地。1995年8月，蒙阴县公民政府在联城乡建立了“蒙恬故乡碑”，在县城修建了“将军亭”；2000年，临沂市公民政府在临沂广场为他建立雕像，列为临沂“十大乐投亚洲名人”之一。