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蒲剧大师王存才有哪些作品?蒲剧王存才简介

2016-11-09 14:30:28 来源:讲乐投亚洲 责编:讲乐投亚洲

中国戏曲文化起源于民间歌舞,经过长期的发展演变,逐步形成了以“京剧、越剧、黄梅戏、评剧、豫剧”五大戏曲剧种为核心的戏曲文化。虽然蒲剧是个小小的戏种,但也做出了巨大贡献。本期蒲剧文化带你来看看蒲剧大师王存才简介。

王存才(1893~1957),蒲剧演员,工花旦。原籍河南洛宁。幼年因家乡遭灾,随父逃荒晋南,落户于芮城县。10岁时投师蒲剧老生彭世德,初学娃娃生,后改习花旦。因勤学苦练,几年中已能搬演《梅绛亵》、《香山寺》等6出大型剧。后在张重孝班以演《杀狗》崭露头角。蒲剧花旦,素有跷功传统技术,因难学而不传。王存才朝夕苦练,赶台时常踩跷行走30里,终于掌握了这项技艺。所演人物有浓郁的生活气息。时人有“宁看存才《挂画》,不坐民国天下”之谚。诞辰:1893年,光绪十九年(癸巳)。逝世:1957年,农历丁酉年。

蒲剧大师王存才简介,王存才代表作品

他以做功见长,刻画人物,感情细腻,表演逼真。因久在农村演出,注重观察各种妇女的神态和动作特点,经过提炼,吸收到表演艺术中来,故所演人物有浓郁的生活气息。如刁钻泼辣的焦氏,敦厚诚直的窦娥,均富有乡土气,深得农民赞赏。

即使扮演一些大家闺秀、巾帼英杰、丫环待儿等,也不失刚健泼辣的风格。时人有“宁看存才《挂画》,不坐民国天下”之谚。代表剧目有《六月雪》、《挂画》、《杀狗》、《虹霓关》等。曾当选为中国人民政治协商会议山西省委员会委员,任临汾人民蒲剧团团长。

杨老六班赴西安演出后,转入唐风社。抗战时期,又入晋风社、甘肃平凉晋声社、兰州晋风社等处献艺,名噪西北数省。新中国成立后,他甘肃平凉晋声社、兰州晋风社等处献艺名噪西北数省。新中国成立后,他先到永济蒲剧团,又在芮城蒲剧团短期停留后至临汾人民蒲剧团任团长,并被选为山西省政协委员。1956年冬,赴省参加蒲州梆子传统剧目鉴定演出,深得京剧艺术大师程砚秋及到会专家们的称赞。

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上党梆子吴婉芝回忆:“回想起当时的情景(参加省里汇报表演),我脑子里首先会浮现出晋南的王存才表演的《挂画》来,王存才那时已六十多岁了,表演时踩着高跷,大脚藏在灯笼裤里,外露一双三寸小脚红鞋,演的十分利索。他下场后,我到后台玩,看到他的腿上绑有沙袋,一边半斤,可想他的功夫来之不易的。”

存才对艺术精益求精,所塑造的许多古代妇女形象,无不维妙维肖,具有极大的艺术魅力,与孙广盛、冯三狗、毕业生(赵七娃)并称为蒲剧四大名旦,被赞云:“三狗的唱,广盛的走,毕业生的手,存才的活路再没有。”他所演剧目甚多,其代表作有《六月雪》、《走雪山》、《虹霓关》、《杀狗》、《挂画》、《对银杯》等,尤以《杀狗》、《挂画》两戏脍炙人口。

群众赞云“宁看存才《挂画》,不坐民国天下;”“误了好席好酒,别误存才的《杀狗》。”他创造和发展了许多蒲剧特技,在《挂画》中结合特定情景运用“椅子功”和“跷功”,用整套戏曲舞蹈动作,精心刻画了少女喜迎恋人的心态,使这个《梵王宫》的过场戏成为蒲剧艺术宝库中的珍品。

他首开唱《杀狗》用“滚背”之先河,成为文戏武唱的范例。在《对银杯·咽药》、《八件衣·闹堂》和《杀狗》等戏中的“使彩”(指七窍流血)特技,使剧情至关键时刻奇峰突起,令人叹为观止。1957年春病逝。

【结束语】上帝要手机,于是乔布斯去了;上帝要舞伴,于是杰克逊去了;上帝要听蒲剧,于是蒲剧大师王存才也去了。

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